ΟΙ 6 ΟΡΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ - ΑΠΟ ΤΟΥΣ "ΟΡΟΥΣ" ΤΟΥ ΣΠΕΥΣΙΠΠΟΥ

Βλ. επίσης: 

ΟΙ 3 ΟΡΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΦΡΟΝΗΣΕΩΣ  

https://www.youtube.com/watch?v=sAPIH4vbGdo 

ΟΙ 12 ΟΡΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΑΝΔΡΕΙΑΣ  

https://www.youtube.com/watch?v=Mu3wPM-ALdU 

ΟΙ 7 ΟΡΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΣΩΦΡΟΣΥΝΗΣ  

 https://www.youtube.com/watch?v=0l1FUNF7SuY

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΑ ΣΕΜΙΝΑΡΙΑ

Κυριακή 26 Ιουλίου 2015

Θέμα: Η κοσμική σύγκρουση Διός και Τυφώνος. 

Νόννος, «Διονυσιακά», Ραψωδίες Α΄ και Β΄. 

Κυριακή 23 Αυγούστου 2015

Θέμα: Ιουλιανού, «Εἰς τὸν Βασιλέα  Ἥλιον». 

Μια μοναδική φιλοσοφική πραγματεία από τον Φιλόσοφο - Αὐτοκράτορα Ἰουλιανό, που απηχεί μυστηριακές διδασκαλίες. Ο διαμεσολαβητικός ρόλος του Ηλίου μεταξύ νοητών και εγκόσμιων Θεών. Ο Ήλιος ως εκπόρευση των αγαθών και Βασιλέας της Φύσεως.

                                

Δηλώσεις συμμετοχής στην Επιμελητεία του Ηλιοδρομίου. 

ΔΕΛΦΙΚΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΤΑ * DELPHIC MAXIMS

ΔΕΛΦΙΚΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΤΑ Ή ΠΥΘΙΑΣ ΓΡΑΜΜΑΤΑ

DELPHIC MAXIMS OR PYTHIAN LETTERS

Μια παγκόσμια πρώτη αλφαβητική παρουσίαση όλων τών Δελφικών Παραγγελμάτων, Μνημοσύνης και Ευμαθείας χάριν...

Αφιερώνεται σε όλους τους Μαθητές τού Κύκλου Ελληνικής Παραδόσεως (Κύκλος Πέμπτης) του Ηλιοδρομίου, μαζί με τους οποίους αναλύσαμε και συνεχίζουμε να αναλύουμε τα ιερά Δελφικά Παραγγέλματα ή Πυθίας Γράμματα, τα οποία συμπυκνώνουν -με λιτό, Δωρικό τρόπο- έναν Κώδικα Ελληνικής Ηθικής.

Αφιερώνεται, επίσης, σε όλους τους Έλληνες - Ανθρώπους, που αναζητούν με σέβας τὴν Ιερή Σοφία τών Προγόνων τους και είναι έτοιμοι να δεχτούν τὴν Δελφική Μύηση, όπου τους έταξε η ζωή...

Ιαλυσσός, 21-3-2013

ΟΡΦΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝOΣ * ORPHIC HYMN TO APOLLO

ΟΙ 12 ΟΡΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΑΝΔΡΕΙΑΣ

ΕΠΙΚΛΗΣΙΣ ΔΙΟΣ * INVOCATION TO ZEUS

Ὦ Ζεῦ͵ πάτερ Ζεῦ͵ σὸν μὲν οὐρανοῦ κράτος͵
σὺ δ΄ ἔργ΄ ἐπ΄ ἀνθρώπων ὁρᾶις
λεωργὰ καὶ θεμιστά͵ σοὶ δὲ θηρίων

ὕβρις τε καὶ δίκη μέλει!

Ώ Ζεύ, πάτερ Ζεύ, δικό Σου είναι το Βασίλειο τ' Οὐρανοῦ,
και Συ είσαι που εποπτεύεις τα έργα των ανθρώπων,
τόσο τα ανόσια όσο και τα θεμιτά, και δικό Σου μέλημα
είναι των «θηρίων» η ύβρις και η δίκαιη τιμωρία!

Αρχίλοχος ο Πάριος (Απόδοση: Ιαλυσσός)

INVOCATION TO ZEUS

Oh Zeus, father Zeus, Yours is the Kingdom of Heaven,
and you watch men's deeds, the crafty and the right,
and You are who cares
for beasts' transgression and justice.


Arcilochus the Parian

Α΄ ΠΥΘΙΟΝΙΚΟΣ ΠΙΝΔΑΡΟΥ - ΥΜΝΟΣ ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΩΝ

Χρυσέα φόρμιγξ, Ἀπόλλωνος καὶ ἰοπλοκάμων

σύνδικον Μοισᾶν κτέανον∙ τᾶς ἀκούει μὲν βάσις, ἀγλαΐας ἀρχά,

πείθονται δ' ἀοιδοὶ σάμασιν,
ἁγησιχόρων ὁπόταν προοιμίων ἀμβολὰς τεύχῃς ἐλελιζομένα.
Καὶ τὸν αἰχματὰν κεραυνὸν σβεννύεις
ἀενάου πυρός.
Εὕδει δ' ἀνὰ σκάπτῳ Διὸς αἰετός,
ὠκεῖαν πτέρυγ' ἀμφοτέρωθεν χαλάξαις,
ἀρχὸς οἰωνῶν, κελαινῶπιν δ' ἐπί οἱ νεφέλαν
ἀγκύλῳ κρατί, γλεφάρων ἁδὺ κλαΐστρον, κατέχευας∙
ὁ δὲ κνώσσων

ὑγρὸν νῶτον αἰωρεῖ, τεαῖς ῥιπαῖσι κατασχόμενος.

Καὶ γὰρ βιατὰς Ἄρης, τραχεῖαν ἄνευθε λιπὼν
ἐγχέων ἀκμάν, ἰαίνει καρδίαν
κώματι, κῆλα δὲ καὶ δαιμόνων θέλγει φρένας,
ἀμφί τε Λατοίδα σοφίᾳ βαθυκόλπων τε Μοισᾶν.
Ὅσσα δὲ μὴ πεφίληκε Ζεύς, ἀτύζονται βοὰν
Πιερίδων ἀΐοντα, γᾶν τε καὶ πόντον κατ' ἀμαιμάκετον,
ὅς τ' ἐν αἰνᾷ Ταρτάρῳ κεῖται, θεῶν πολέμιος,
Τυφὼς ἑκατοντακάρανος...

ΟΜΗΡΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΑΘΗΝΑΣ * HOMERIC HYMN TO ATHENA

ΩΣΠΕΡ ΕΝ ΜΑΧΗΙ…

Ὃς ἂν μὴ ἔχῃ διορίσασθαι τῷ λόγῳ ἀπὸ τῶν ἄλλων πάντων ἀφελὼν τὴν τοῦ ἀγαθοῦ ἰδέαν, καὶ ὥσπερ ἐν μάχῃ διὰ πάντων ἐλέγχων διεξιών, μὴ κατὰ δόξαν ἀλλὰ κατ’ οὐσίαν προθυμούμενος ἐλέγχειν, ἐν πᾶσι τούτοις ἀπτῶτι τῷ λόγῳ διαπορεύηται, οὔτε αὐτὸ τὸ ἀγαθὸν φήσεις εἰδέναι τὸν οὕτως ἔχοντα οὔτε ἄλλο ἀγαθὸν οὐδέν, ἀλλ’ εἴ πῃ εἰδώλου τινὸς ἐφάπτεται, δόξῃ, οὐκ ἐπιστήμῃ ἐφάπτεσθαι, καὶ τὸν νῦν βίον ὀνειροπολοῦντα καὶ ὑπνώττοντα, πρὶν ἐνθάδ’ ἐξεγρέσθαι, εἰς ῞Αιδου πρότερον ἀφικόμενον τελέως ἐπικαταδαρθεῖν.


Όποιος δεν μπορεί με τον λόγο να προσδιορίσει την ιδέα του αγαθού, διαχωρίζοντάς την από όλα τα άλλα, και σαν τον πολεμιστή εν ώρα μάχης, διεξερχόμενος όλους τους ελέγχους, και προθυμοποιούμενος να ελέγχει όχι κατά γνώμην αλλά κατ’ ουσίαν, να πορεύεται δια μέσου όλων αυτών με τον λόγο του αδιάπτωτο, ούτε αυτό το αγαθό θα πείς ότι ξέρει, αυτός που συμπεριφέρεται έτσι, ούτε κανένα άλλο αγαθό, αλλά κι αν έρχεται κάπως σε επαφή με κάποιο είδωλο, θα πεις ότι αυτό το κάνει με την γνώμη κι όχι με την βαθιά γνώση, και περνώντας τον τωρινό του βίο μέσα στην ονειροπόληση και τον ύπνο, πριν προφθάσει να ξυπνήσει εδώ σ’ αυτόν τον κόσμο, έχει φθάσει ήδη στον Άδη για να κοιμάται εκεί ακόμα πιο βαθιά.

ΠΛΑΤΩΝ, ΠΟΛΙΤΕΙΑ, ΒΙΒΛ. Ζ΄, ΚΕΦ. 14 - ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΠΟΔΟΣΗ: ΙΑΛΥΣΣΟΣ

ΟΙ 12 ΟΡΙΣΜΟΙ ΤΗΣ ΑΝΔΡΕΙΑΣ * THE 12 DEFINITIONS OF BRAVERY

ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΕΘΟΥΣ ΤΗΣ ΑΝΤΙΛΟΓΙΑΣ...

Πορφύριος - Περί Αγαλμάτων * Porphyrios - On Images

Τα αγάλματα, ιδίως αυτά των θεών, αποτυπώνουν μια, ξεχασμένη σήμερα σε μας, μυστηριακή "γλώσσα του σώματος", η οποία μετέδιδε πληροφορίες κατευθείαν στο υποσυνείδητο αυτού πού τα εθεάτο. Τα αγάλματα των Θεών είναι Τύποι, ανώτερα κοσμικά πρότυπα, αλλά και υπόμνηση εκθεωτικού σταδίου για τις εξελιγμένες ψυχές του πλανήτη Γη. Για κάποιον πού γνωρίζει την αγαλματική "γραφή", υπάρχει η δυνατότητα νά αντλήσει μυστηριακές γνώσεις και πληροφορίες υψίστης σημασίας. Το άγαλμα μιλούσε και μιλάει άμεσα στην ψυχή του κάθε ανθρώπου, προκαλώντας αυτή την ιδιαίτερη ψυχική φόρτιση πού ονομάζουμε αγαλλίαση (άγαλμα εκ του άγαν + άλλομαι).
Τα αρχαία αγάλματα και ιδίως αυτά των Θεών, υπηρετούσαν αυτό τον σκοπό: Συντηρούσαν την επαφή με τα ουράνια πρότυπα και βοηθούσαν τους μαθητευόμενους νά τα οραματίζονται τέλεια.
http://www.heliodromion.gr/bperiagalmat.htm


Porphyrios - Concerning Statues / On Images

Introduction - Comments -Contemporary rendering: George Lathyris

This is the only preserved work of hellenic literature that reffers to the symbolisms on ancient statues. This book offers a chance to learn about the mystic "body language" of statues and have a taste of a miraculous world, our Hellenic World!

http://www.heliodromion.gr/editions.htm

For an English translation of Porphyrios' , On Images, see here:

http://classics.mit.edu/Porphyry/images.html

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΥΜΝΟΣ ΕΙΣ ΑΡΕΤΗΝ

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΗΘΙΚΑ ΝΙΚΟΜΑΧΕΙΑ -ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ

ΟΜΗΡΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗΣ

ΕΡΜΗΣ ΔΙΟΝΥΣΟΦΟΡΟΣ - ΑΝΑΓΕΤΕ ΠΑΝΤΕΣ!

Μουσική Επανασύνθεση: Πέτρος Ταμπούρης

Υμνωδία: Νίκος Ψαριανός

Η ΜΕΝ ΓΑΡ   Ι Π Τ Α  ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ ΟΥΣΑ ΨΥΧΗ... ΟΤΙ ΕΝ ΑΚΜΑΙΟΤΑΤΑΙΣ ΚΙΝΗΣΕΣΙΝ ΑΙ ΝΟΗΣΕΙΣ ΑΥΤΗΣ ΟΥΣΙΩΝΤΑΙ... ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΗΝ ΟΞΥΤΑΤΗΝ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΣ ΦΟΡΑΝ... ΥΠΟΔΕΧΕΤΑΙ ΤΟΝ ΚΡΑΔΙΑΙΟΝ ΔΙΟΝΥΣΟΝ.

Διότι η μεν Ίπτα (= η Τροφός τού Διονύσου) είναι η Ψυχή τού Παντός... και ότι οι Νοήσεις της ουσιώνονται σε ακμαιότατες κινήσεις... και (σχετίζεται) με την οξύτατη Φορά τού Παντός... υποδέχεται (και τρέφει) τον Κραδιαίο Διόνυσο.

(ΠΡΟΚΛΟΣ, ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΕΙΣ ΠΛΑΤΩΝΟΣ "ΤΙΜΑΙΟΝ")

Π(Τ)ΟΛΕΜΟΣ ΠΑΝΤΩΝ ΠΑΤΗΡ...

ΜΑΧΕΣΘΑΙ ΧΡΗ ΤΟΝ ΔΗΜΟΝ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ...

Ο ΗΛΙΟΣ ΝΕΟΣ ΕΦ' ΗΜΕΡΗΙ ΕΣΤΙΝ

Ο ΚΕΡΑΥΝΙΟΣ ΔΙΑΪΩΝ ΛΟΓΟΣ