Συστηματική μελέτη της Ιστορίας επί τηι βάσει των κειμένων και ιστορικών τεκμηρίων.
ΕΙΔΙΚΟΤΕΡΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΟΜΗΡΙΚΟΣ ΚΥΚΛΟΣ
Ομήρου «Ιλιάς».
Έναρξη την Τρίτη 1 Σεπτεμβρίου 2009.
Ως διδακτικό βιβλίο χρησιμοποιείται η δίτομη έκδοση του Παπύρου.
*****
Κάθε Τετάρτη, ώρες 7 - 10 μ.μ.
ΚΥΚΛΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Συστηματική και σε βάθος ανάλυση όλων των Πλατωνικών Έργων:
Πλάτωνος «Νόμοι / Περί Νομοθεσίας, Πολιτικός», Βιβλία ΙΒ΄.
Βιβλίο Ζ’ και επόμενα.
(Συνεχίζεται από Σεπτέμβριο 2008).
Έναρξη την Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου 2009
Ως διδακτικό βιβλίο χρησιμοποιείται η δίτομη έκδοση της Νομικής Βιβλιοθήκης.
*****
Κάθε Πέμπτη, ώρες 7 - 10 μ.μ.
ΚΥΚΛΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ
Σημαντικά και εν πολλοίς άγνωστα κείμενα της αρχαίας και νεώτερης Ελληνικής Γραμματείας:Πλουτάρχου, "Περί Ίσιδος και Οσίριδος"(Εμβάθυνση στην συγκριτική Θρησκειολογία).
Έναρξη την Πέμπτη 3 Σεπτεμβρίου 2009.
Ως διδακτικό βιβλίο χρησιμοποιείται η έκδοση του Κάκτου.
*****
Εισηγητής Κύκλων: Ιαλυσσός.
Πληροφορίες και Εγγραφές στην έδρα τής Σχολής.
Δηλώστε έγκαιρα συμμετοχή στις αρχές κάθε Νέου Κύκλου.
Μουσική: Γιάννης Μαρκόπουλος (Από την «Λειτουργία του Ορφέα») Ερμηνεία: Χορωδία
Music: Yannis Markopoulos (From the "Liturgy of Orpheus") Performance: Chorus
ORPHIC HYMN TO GAEA (THE EARTH)
O Goddess, Earth, of Gods and men the source, Endu'd with fertile, all destroying force; All-parent, bounding, whose prolific pow'rs, Produce a store of beauteous fruits and flow'rs, All-various maid, th' eternal world's strong base 5 Immortal, blessed, crown'd with ev'ry grace; From whose wide womb, as from an endless root, Fruits, many-form'd, mature and grateful shoot. Deep bosom'd, blessed, pleas'd with grassy plains, Sweet to the smell, and with prolific rains. 10 All flow'ry dæmon, centre of the world, Around thy orb, the beauteous stars are hurl'd With rapid whirl, eternal and divine, Whose frames with matchless skill and wisdom shine. Come, blessed Goddess, listen to my pray'r, 15 And make increase of fruits thy constant care; With fertile Seasons in thy train, draw near, And with propitious mind thy suppliant hear.
You are a human, therefore seek not to foretell what tomorrow may bring, nor how long ones happiness may last. For not even the flutter of the flys wing is as fast as the changing of fortunes.
Συστηματική μελέτη της Ιστορίας επί τηι βάσει των κειμένων και ιστορικών τεκμηρίων.
ΕΙΔΙΚΟΤΕΡΗ ΕΝΟΤΗΤΑ: ΟΜΗΡΙΚΟΣ ΚΥΚΛΟΣ
Ομήρου «Ιλιάς».
Έναρξη την Τρίτη 1 Σεπτεμβρίου 2009.
Ως διδακτικό βιβλίο χρησιμοποιείται η δίτομη έκδοση του Παπύρου.
*****
Κάθε Τετάρτη, ώρες 7 - 10 μ.μ.
ΚΥΚΛΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ
Συστηματική και σε βάθος ανάλυση όλων των Πλατωνικών Έργων:
Πλάτωνος «Νόμοι / Περί Νομοθεσίας, Πολιτικός», Βιβλία ΙΒ΄.
Βιβλίο Ζ’ και επόμενα.
(Συνεχίζεται από Σεπτέμβριο 2008).
Έναρξη την Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου 2009
Ως διδακτικό βιβλίο χρησιμοποιείται η δίτομη έκδοση της Νομικής Βιβλιοθήκης.
*****
Κάθε Πέμπτη, ώρες 7 - 10 μ.μ.
ΚΥΚΛΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ
Σημαντικά και εν πολλοίς άγνωστα κείμενα της αρχαίας και νεώτερης Ελληνικής Γραμματείας: Πλουτάρχου, "Περί Ίσιδος και Οσίριδος"(Εμβάθυνση στην συγκριτική Θρησκειολογία).
Έναρξη την Πέμπτη 3 Σεπτεμβρίου 2009.
Ως διδακτικό βιβλίο χρησιμοποιείται η έκδοση του Κάκτου.
*****
Εισηγητής Κύκλων: Ιαλυσσός.
Πληροφορίες και Εγγραφές στην έδρα τής Σχολής.
Δηλώστε έγκαιρα συμμετοχή στις αρχές κάθε Νέου Κύκλου.
BLEST Pæan, come, propitious to my pray'r, Illustrious pow'r, whom Memphian tribes revere, Slayer of Tityus, and the God of health, Lycorian Phœbus, fruitful source of wealth . Spermatic, golden-lyr'd, the field from thee 5 Receives it's constant, rich fertility. Titanic, Grunian, Smynthian, thee I sing, Python-destroying, hallow'd, Delphian king: Rural, light-bearer, and the Muse's head, Noble and lovely, arm'd with arrows dread: 10 Far-darting, Bacchian, two-fold, and divine, Pow'r far diffused, and course oblique is thine. O, Delian king, whose light-producing eye Views all within, and all beneath the sky: Whose locks are gold, whose oracles are sure, 15 Who, omens good reveal'st, and precepts pure: Hear me entreating for the human kind, Hear, and be present with benignant mind; For thou survey'st this boundless æther all, And ev'ry part of this terrestrial ball 20 Abundant, blessed; and thy piercing sight, Extends beneath the gloomy, silent night; Beyond the darkness, starry-ey'd, profound, The stable roots, deep fix'd by thee are found. The world's wide bounds, all-flourishing are thine, 25 Thyself all the source and end divine: 'Tis thine all Nature's music to inspire, With various-sounding, harmonising lyre; Now the last string thou tun'ft to sweet accord, Divinely warbling now the highest chord; 30 Th' immortal golden lyre, now touch'd by thee, Responsive yields a Dorian melody. All Nature's tribes to thee their diff'rence owe, And changing seasons from thy music flow Hence, mix'd by thee in equal parts, advance 35 Summer and Winter in alternate dance; This claims the highest, that the lowest string, The Dorian measure tunes the lovely spring . Hence by mankind, Pan-royal, two-horn'd nam'd, Emitting whistling winds thro' Syrinx fam'd; 40 Since to thy care, the figur'd seal's consign'd, Which stamps the world with forms of ev'ry kind. Hear me, blest pow'r, and in these rites rejoice, And save thy mystics with a suppliant voice.
"ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ" ΣΗΜΑΙΝΕΙ "ΔΡΟΜΟΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟΠΟΣ ΗΛΙΟΥ", ΕΝΑΣ "Χ-ΩΡΟΣ", ΔΗΛΑΔΗ, ΟΠΟΥ ΓΕΝΝΙΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΝΑΠΤΥΣΣΕΤΑΙ ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ... ΚΑΤ΄ΑΝΑΛΟΓΙΑΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΗΛΙΟ, ΤΟΝ "ΕΚΓΟΝΟ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ", ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΟΝΟΜΑΖΕΙ Ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ.
Πας άνθρωπος τοσούτον άξιος, όσον άξια γιγνώσκει ή φρονεί.
ΠΛΑΤΩΝ:
Διάνοια και λόγος ταυτόν... ο μεν εντός της ψυχής προς αυτήν διάλογος άνευ φωνής γιγνόμενος τούτ΄αυτό ημίν επωνομάσθη διάνοια... το δε γ΄απ΄εκείνης ρεύμα διά του στόματος ιόν μετά φθόγγου κέκληται λόγος.
Είναι αισχρό να ασχολείται κανείς με τα ξένα πράγματα και να αγνοεί τα δικά του.
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ
Τοις μεν γαρ Θεοίς άπας ο βίος μακάριος, τοις δ΄ ανθρώποις εφ΄ όσον ομοίωμά τι της τοιαύτης ενεργείας υπάρχει.
ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΣ:
Θεοί θυσιών ου δέονται. Τί ουν αν τις πράττων χαρίζοιτο αυτοίς; Φρόνησιν κτώμενος ανθρώπους τε τους αξίους εις δύναμιν ευ ποιών. Ταύτα φίλα Θεοίς, εκείνα δε αθέων.
Οι Θεοί δεν έχουν ανάγκη από θυσίες. Τί θα μπορούσε, λοιπόν, να κάνει κάποιος για να κερδίσει την εύνοιά τους; Να αποκτήσει Φρόνηση και, κατά δύναμιν, να κάνει καλό σε όσους ανθρώπους το αξίζουν. Αυτά είναι αρεστά στους Θεούς, τα άλλα ταιριάζουν στους αθέους.
ΠΛΟΥΤΑΡΧΟΣ:
Ιερόν μεν γαρ αγιώτατον ο κόσμος εστί και θεοπρεπέστατον εις δε τούτον ο άνθρωπος εισάγεται διά της γενέσεως... Τον βίον μύησιν όντα και τελετήν τελειοτάτην ευθυμίας δεί μεστόν είναι και γήθους.
Ο ίδιος ο κόσμος είναι ο αγιώτατος και θεοπρεπέστατος ναός στον οποίον εισέρχεται ο άνθρωπος με την γέννησή του... Η ζωή είναι μύηση και τέλεια τελετουργία, γι' αυτό και πρέπει να είναι γεμάτη ψυχική γαλήνη και χαρά.
ΠΡΟΚΛΟΣ:
Πας πονηρός δι΄ άγνοιαν των ως αληθώς αγαθών ταύτην νοσεί την νόσον και άκων εστί τοιούτος. Ουδενί γαρ αιρετόν το οικείον κακόν.
Αρχαία Ρητά - Greek Proverbs:
Mythological Creatures Α
Mythological Creatures Β
Πού θα βρείτε τα βιβλία των Εκδόσεών μας;
Ζητήστε τα
* Στην έδρα τής Εταιρείας: ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ 183, ΑΘΗΝΑ - Τ.Κ. 112 51 * Στο ΤΗΛ.- ΦΑΞ: 210-8848066, * Στην HΛ. ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ (E-MAIL): heliodromion@ath.forthnet.gr
Στα εξής κεντρικά Βιβλιοπωλεία των Αθηνών: *Βιβλιοπωλείο "Πολιτεία" Ασκληπιού 1-3 & Ακαδημίας, Τηλ: 210-3616373